Храм преподобного Сергия Радонежского начинался с каменной часовни, устроенной в 1849 году старшим братом купеческой семьи Бочаровых — Георгием Филипповичем.

Из поколения в поколение жители села передают следующую легенду, связанную с историей этого храма. В 1844 году из Троице-Сергиевой Лавры несли икону преподобного Сергия. Остановились в селе Трубино, где в то время свирепствовала холера, отслужили у иконы молебен, и утром следующего дня половина деревни исцелилась от болезни. Тогда и поставили в селе часовню.

Братья Бочаровы — Георгий и Иоанн происходили из семьи крепостных крестьян помещика из дворян Федора Федоровича Пантелеева, но за свой Богом данный острый ум и великую работоспособность получили «вольную». Взяли в аренду землю, работали на ней в поте лица своего. Их честный труд был вознагражден Господом, и дела их шли хорошо. Настолько хорошо, что братья Бочаровы смогли начать строительство часовни в 1848 году, а в 1849-м закончить его. Братья не только давали деньги на строительство, но и сами участвовали в процессе строительства, работая каменщиками и штукатурами. 25 сентября 1852 года часовня была освящена, а по прошению Георгия Бочарова резолюцией Владыки Филарета, Митрополита Московского и Коломенского было предписано, что находящуюся на иждивении Бочарова часовню обратить сначала в кладбищенскую, а затем (в 1853 году) и в самостоятельную приходскую церковь. При этом в приход к сей церкви причислить из прихода с. Гребнево само село Трубино и деревню Назимиху.

В начале 1854 года по желанию помещика Ф.Ф. Пантелеева и по просьбе прихожан Владыка Филарет определил настоятелем храма священника Иоанна Андреевича Успенского 36-и лет от роду, сына дьячка, который имел военную награду — бронзовый крест на Владимирской ленте за войну 1853-1856 годов.

В том же, 1854 году, по разрешению Владыки Филарета к часовне была пристроена каменная трапезная, в которой определены два придела: на правой стороне — придел Николая Чудотворца, а на левой стороне — придел Великомученика и Победоносца Георгия. Колокольня вначале была построена деревянная, а потом, в 1859 году, — каменная.

Практически с тех лет, как была достроена церковь, второй брат, Иоанн Бочаров, становится не только постоянным старостой в течение более 30 лет, но и ревностным благоукрасителем церкви. Все настенные росписи, а церковь была богато расписана изнутри, все три резных позолоченных иконостаса, паникадила, иконы и церковная утварь были устроены на деньги Иоанна Бочарова. Так, только в 1884 году к празднику Пасхи им было куплено в храм четыре паникадила золоченой бронзы, две решетки на амвоны и четыре подсвечника, а также фонари к наружной части храма на общую сумму 3294 рубля серебром.

Октябрьская революция 1917 года не отразилась на жизни церкви. А в 1922 году по указанию свыше был составлен Акт Соглашения, по которому все проживающие в селе Трубино и деревне Назимиха через своих 56 представителей принимают по описи от Щелковского Волостного Совета в бессрочное бесплатное пользование находящееся в селе Трубино церковное здание со всеми богослужебными предметами в нем. Под документом стояла печать Трубинского сельсовета и дата — 23 февраля 1922 года.

Но, по-видимому, ни сам Акт Соглашения, ни 56 подписей прихожан под ним не стали препятствием для безбожной в то время Щелковской администрации. И в 1942 году храм был закрыт. В этом же году отошел ко Господу последний его настоятель — протоиерей Владимир Иванович Успенский.

Часть икон из храма была тщательно сохранена верующими прихожанами и возвращена в храм, а часть из них так и осталась в домах. Смотрят на них безбожные потомки и не знают, что с ними делать. В храм отдать жалко, а самим вроде не нужно, так как в храм не ходят. Другая же часть икон и утвари была просто растащена и никто не знает, где они.

Долго стоял храм пустым, никому не нужным. Промерзал от стужи и медленно разрушался. А потом местное начальство приспособило храм под склад фуража — корма для скота.

В 1996 году храм был передан собранной к тому времени церковной общине и стоящему во главе ее священнику Сергию Дубинину. Богослужения совершаются с 1998 г. Сейчас храм находится в стадии восстановления. Храму возвращен чудотворный образ преподобного Сергия Радонежского.